Búsqueda

La madre nació en 1928 en el seno de una familia de agricultores de Torrenueva, Ciudad Real. Su hija nació en Valdepeñas en 1963. La madre trabajó con sus hermanas y hermanos en el campo desde los nueve años y, por esta razón, asistió a la escuela solo hasta los siete. Le hubiera gustado estudiar más. Su esposo y ella se fueron a vivir a Valdepeñas después de nacer sus dos primeras hijas a finales de los años 50. En los años 70, la pareja emigró a Madrid, buscó trabajo y luego se llevó allí a sus hijos. La madre trabajó en una portería y en limpieza, y sus hijas mayores en establecimientos comerciales y restaurantes para ayudar con su sueldo a la familia. Durante la entrevista, la madre habla extensamente de las labores agrícolas que realizaba de niña, del impacto de la guerra civil en su familia y de la vida en los pueblos durante los años de la posguerra. Cuenta que ha tenido una vida dura y de mucho trabajo, sobre todo cuando sus hijos eran pequeños. No obstante, a sus ochenta y cuatro años dice sentirse bien y en paz consigo misma. La hija que la entrevista es psicóloga y ha sido trabajadora social. Estudió la carrera universitaria mientras trabajaba de administrativa.

José Antonio supo a los treinta y cinco años, por una nota que alguien dejó en el porche de su casa, que era hijo adoptivo. Este descubrimiento, junto a la aparición de enfermedades hereditarias en él y su hija, despertó en José Andrés la necesidad de saber quiénes eran sus padres biológicos, por lo que emprendió una búsqueda que todavía continúa y que está llena de interrogantes e informaciones contradictorias. José Andrés recuerda que sus padres adoptivos lo llevaban todos los domingos a visitar a un cura que le obsequiaba con regalos. Sospecha que esta persona actuaba como representante o intermediario de su padre biológico.

Madre e hija nacieron en Paterna del Campo, Huelva, en 1925 y 1961 respectivamente. La madre fue al colegio hasta los diez años y después estudió con un maestro que daba clases particulares. Ya de niña, cosía muy bien y ayudaba a su madre en su trabajo de costurera. Aunque barajó la idea de irse a Sevilla a servir o a coser, se quedó en Paterna y se casó con el novio que conoció a las catorce años. Tuvo cinco hijos con él. Cuenta que ha tenido una vida muy dura porque se ha ocupado de la crianza de sus hijos trabajando, al mismo tiempo, en los negocios que tuvo con su marido: un bar, primero, y varios cines que se mantenían con el trabajo manual del matrimonio y los hijos, desde la limpieza y mantenimiento físico de los locales hasta la venta de entradas y labores de acomodador. Ha sido más avanzada que otras mujeres de su edad en su sentimiento de independencia a la hora de salir a pasear sola o con amigas. Ha valorado y apoyado económicamente los estudios superiores de sus hijos, queriendo darles lo que ella no tuvo.  

La madre nació en Ciudad Rodrigo, Salamanca, en 1946. Recibió de sus padres una educación abierta y liberal. Su padre insistió en que tanto los hijos como las hijas fueran a la universidad, por lo que estudió una Ingeniería Técnica en Madrid. Conoció al que sería su marido mientras hacía la carrera. Ejerció su profesión en unos laboratorios de control de calidad hasta que, después de tener su segundo hijo, la despidieron, siguiendo la política franquista de las empresas con las madres. Al verse obligada a dejar el trabajo, desarrolló una actividad intensa en la asociación de padres del colegio de sus hijos, participando en varias movilizaciones reivindicativas con éxito. Profesa un catolicismo socialmente comprometido que la llevó a trabajar de voluntaria con la Asociación Caminar, asistiendo a niños y mujeres de grupos marginados. Vivió la Transición con ilusión, pero considera que muchos de los logros sociales de los primeros años de la democracia se están perdiendo ahora, y que estamos en un período de amplio retroceso de derechos civiles. La hija que la entrevista nació en Madrid en 1973 y es arquitecta.

La madre nació en Madrid en 1943 en el seno de una familia moderadamente conservadora y de clase media. Fue la mayor de siete hermanos y estudió hasta el bachillerato en un colegio de monjas. Su matrimonio supuso un cambio drástico en la vida que había llevado hasta el momento: se mudó a un barrio obrero de Madrid y desarrolló una intensa actividad política contra la dictadura y a favor del cambio democrático en España. Compaginó la militancia en partidos de izquierda cristiana y en grupos feministas con el matrimonio y con la crianza de sus hijos. Pasados unos años, se puso a trabajar para la administración pública y comenzó a dedicarle más tiempo a la pintura, que había sido siempre su gran interés. Se divorció y, ahora, ya jubilada, escribe, pinta, viaja y lee. Ha expuesto sus cuadros en varias ocasiones y ha publicado una colección de relatos titulada “Lo verdadero es el miedo” (2010). En la entrevista, habla sobre los cambios personales, sociales y políticos que ha experimentado durante su vida, y sobre su compromiso ideológico y ético por una sociedad más justa. Reflexiona también sobre la situación social y política española actual, y dialoga con su hija sobre las distintas formas de acción política que existen o que se necesitan en este momento histórico. Su hija nació en Madrid en 1964, ha trabajado en producción de televisión y de documentales, y ahora es cuidadora, masajista y acupunturista.

La madre nació en Munébrega, Zaragoza, en 1934. Su hija nació en Terrer, Zaragoza, en 1957. La familia de la madre se dedicaba a la agricultura. Al padre, concejal de Cultura del pueblo durante la II República, lo fusilaron en la guerra civil, hecho que dejó una profunda marca ideológica en ella y sus hermanos. Estudió hasta los catorce años. Le hubiera gustado seguir, pero tendría que haberse ido del pueblo y nadie de su entorno lo hacía. De niña, vivió con los abuelos y asumió las tareas del cuidado de su bisabuela. Trabajó también en el campo. A los veintiún años, se casó y tuvo seis hijos. Lamenta no haber podido tener control sobre sus embarazos. Ahora es viuda. Ya con sus hijos criados, decidió empezar a trabajar cuidando a una anciana. Ha realizado el graduado escolar y otros estudios recientemente. Canta en dos coros y tiene actividades sociales diversas. Dice que es feliz en esta etapa de su vida porque hace lo que quiere, dice lo que quiere, tiene hijos y nietos que la cuidan y no siente que le falte nada. A sus hijos les ha enseñado, entre otras cosas, a querer mucho.

La madre nació en 1948 en Arizkun, Navarra. De niña, aprendió euskera en la casa, pero toda su educación escolar fue en castellano, excepto las canciones y la enseñanza religiosa. Recuerda que, en su pueblo, el euskera estaba asociado a las familias de los caseríos, a las que se consideraba de menor nivel cultural. Piensa que la educación bilingüe de hoy en día, en euskera y castellano, ha supuesto un progreso social y un enriquecimiento cultural. A los trece años ya ayudaba a los padres en las labores del campo y a los quince empezó a servir mesas y guisar en un hotel. A los diecinueve, se fue a Francia a trabajar en el servicio doméstico. Le sorprendió que las condiciones del trabajo incluyeran vacaciones pagadas y días de descanso. De casada se ha dedicado al trabajo de la casa y ha cuidado a sus padres, que padecieron ambos enfermedades largas. Al hilo de esta experiencia, reflexiona sobre la ayuda que la Ley de Dependencia le supuso durante unos pocos años y se lamenta de la falta de asistencia pública para el cuidado de mayores. Sensible a las necesidades de las mujeres más desfavorecidas, ayuda económicamente a una mujer de Perú a quien no conoce, pero cuya vida le parece dura y difícil. Considera que el menor impacto de la religión en la sociedad española actual ha supuesto una liberación para la mujer. Tiene tres hijas; la que la entrevista nació en 1973 en Iruña, es politóloga y trabaja en cooperación internacional.

La madre nació en San Miguel del Río, Asturias, en 1940. Su madre murió al poco tiempo de nacer ella, por lo que la llevaron a casa de los abuelos paternos, donde se crió durante los primeros años de su vida. Su abuela pensaba que las mujeres tenían que formarse y la llevó a la escuela desde niña. Entre sus recuerdos de aquellos primeros años de escolarización destaca el de una maestra con fuerte vocación que recogía a todos los niños del pueblo y les daba clase en la misma aula, dividiendo la pizarra según los niveles varios del alumnado. Cuando tenía once o doce años, su padre emigró a Venezuela por unos años, llevándosela a ella y a su hermano. En Venezuela no fue a la escuela, sino que se dedicó a trabajar en la siembra y aprendió a conducir un tractor. Regresó a Asturias con dieciséis años y completó el bachillerato y la carrera de Magisterio mientras trabajaba en la tienda de ultramarinos de su padre. No llegó a ejercer de maestra porque se casó y tuvo cinco hijos en cinco años. Su marido ha sido militar. Además de hablar sobre su crianza, en la entrevista expone sus ideas sobre la educación de los hijos, sobre el matrimonio y sobre la religión. Proviene de una familia profundamente religiosa, y ella y su marido participaron en los grupos de Acción Católica de los años 60 y 70. Han formado parte también de un grupo de matrimonios que se reúne para estudiar y reflexionar sobre temas como la pareja, la sexualidad, la procreación o el control de natalidad desde una perspectiva cristiana y progresista. Habla sobre el escaso reconocimiento que ha tenido la mujer dentro de la Iglesia. Aunque las conversaciones sobre política se evitaban en su familia por el sufrimiento de la guerra civil, con la Transición se interesó más por el tema. Dice que ha sido muy feliz con las decisiones que ha tomado en la vida y que no se arrepiente de haberse quedado a trabajar en casa para criar a los hijos, pero resiente que la sociedad no le reconozca todos sus años de trabajo con una merecida pensión. La hija que la entrevista nació en Alcoy en 1970, aunque ha vivido casi toda su vida en Asturias. Es profesora.

La madre nació en Orán en 1930 porque sus padres y abuelos paternos habían emigrado allí para trabajar construyendo piezas de granito. La muerte de su hermano, atropellado por un coche, impulsó el regreso de la familia a Monóvar, Alicante, cuando ella tenía cinco años. Su padre falleció al poco tiempo, por lo que ella, su madre, y la esposa e hijos de uno de sus tíos—apresado y fusilado durante la dictadura—se fueron a vivir con la abuela materna. En la escuela de Monóvar recibió una educación insuficiente y, por ello, su madre hizo que estudiara con profesores particulares. Desde los nueve años trabajó en la fabricación de zapatos y tuvo que pelear con sus jefes por el reconocimiento salarial de su habilidad y esfuerzo. Durante la entrevista, habla sobre su noviazgo y matrimonio, y sobre los métodos anticonceptivos que usaban ella y su esposo. Cuenta también la historia de una pariente cercana que era comadrona y practicaba abortos. Su hija, que la entrevista, nació en Elda en 1963 y es educadora.

La madre nació en 1935 en Sobradillo, Salamanca, de padres que habían sido emigrantes en Cuba y habían regresado a España al proclamarse la Segunda República. De jovencita, aprendió el oficio de modista en un pueblo cercano al que llegaba después de caminar 7 km. A su madre le hubiera gustado que ella estudiara. A ella también le hubiera gustado mucho, pero no había dinero. En la entrevista, habla de la vida en Sobradillo durante la posguerra; del oficio de su madre, camisera; y del oficio de cantero que se heredaba de generación en generación en la familia del padre; de la emigración de la gente de Sobradillo; de la importancia del ganado vacuno en la economía del pueblo; de su familia extensa, especialmente de sus tías; y de las peripecias que pasó para encontrar casa en Salamanca, adonde se mudó al casarse. Su hija nació allí en 1959 y ahora vive en Madrid. Es profesora de instituto, doctora en Filología Portuguesa y estudiante de Derecho.