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La madre nació en Madrid en 1931. Al estallar la guerra, se trasladó temporalmente a un pueblo de Valencia con su madre y sus hermanas. Ya de vuelta en Madrid, siguió los estudios con un profesor particular, un republicano, que instruía a varias niñas que vivían en el mismo edificio. A diferencia de sus hermanas, completó el bachillerato, pero no fue a la universidad porque, dice, su padre y su novio “se pusieron de acuerdo” para que se casara. Recuerda a sus padres con cariño, aunque es consciente de que, ya de niña, le dolía que su madre trabajara tanto en la casa, para su familia, y estuviera tan supeditada al padre. Este era un hombre divertido, de izquierdas, pero también muy estricto con el comportamiento de las hijas. En la entrevista cuenta, entre otras cosas, cómo eran las condiciones de vida durante la posguerra, recuerda sus experiencias en un campamento de la Sección Femenina, habla de su gran afición al cine, del tiempo que pasó en Estados Unidos, de los trabajos temporales que realizó cuando, ya casada, su familia pasó por un bache económico, y de sus opiniones sobre el cambio de hábitos sociales que trajo la democracia. La hija que la entrevista nació en Madrid en 1965 y reside en Estados Unidos, donde es profesora de Filología Hispánica.

Nació en Coruña en 1947. Le hubiera gustado ser enfermera, pero los estudios superiores no entraban en los planes que sus padres tenían para ella, por lo que se hizo aprendiza de peluquera a los catorce años y realizó ese oficio hasta que tuvo su tercer hijo. No cree que la conciliación familiar haya avanzado mucho desde entonces hasta ahora. Su padre, un hombre de izquierdas, tenía un taller de pintura y un minifundio. Su madre era una mujer religiosa y de derechas. Ella de niña ayudaba con las tareas de la casa y en la recolección de la cosecha. Se hizo novia del que luego sería su marido a los diecisiete años. De sus años de adulta resalta el haber podido superar la presencia asfixiante de la religión y la represión que conllevaba, incluida la falta de información sexual. En este proceso de cambio le ha ayudado mucho su marido, quien, de novios, era parte de la Juventud Obrera Católica. Con él aprendió de política y de sindicalismo. Ella y su pareja se han identificado siempre como de clase obrera. De los cambios que ha traído la democracia, destaca la libertad de la mujer y el no depender jurídica y económicamente del marido. La hija que la entrevista nació en Coruña en 1972 y es arquitecta.

La madre nació en San Miguel del Río, Asturias, en 1940. Su madre murió al poco tiempo de nacer ella, por lo que la llevaron a casa de los abuelos paternos, donde se crió durante los primeros años de su vida. Su abuela pensaba que las mujeres tenían que formarse y la llevó a la escuela desde niña. Entre sus recuerdos de aquellos primeros años de escolarización destaca el de una maestra con fuerte vocación que recogía a todos los niños del pueblo y les daba clase en la misma aula, dividiendo la pizarra según los niveles varios del alumnado. Cuando tenía once o doce años, su padre emigró a Venezuela por unos años, llevándosela a ella y a su hermano. En Venezuela no fue a la escuela, sino que se dedicó a trabajar en la siembra y aprendió a conducir un tractor. Regresó a Asturias con dieciséis años y completó el bachillerato y la carrera de Magisterio mientras trabajaba en la tienda de ultramarinos de su padre. No llegó a ejercer de maestra porque se casó y tuvo cinco hijos en cinco años. Su marido ha sido militar. Además de hablar sobre su crianza, en la entrevista expone sus ideas sobre la educación de los hijos, sobre el matrimonio y sobre la religión. Proviene de una familia profundamente religiosa, y ella y su marido participaron en los grupos de Acción Católica de los años 60 y 70. Han formado parte también de un grupo de matrimonios que se reúne para estudiar y reflexionar sobre temas como la pareja, la sexualidad, la procreación o el control de natalidad desde una perspectiva cristiana y progresista. Habla sobre el escaso reconocimiento que ha tenido la mujer dentro de la Iglesia. Aunque las conversaciones sobre política se evitaban en su familia por el sufrimiento de la guerra civil, con la Transición se interesó más por el tema. Dice que ha sido muy feliz con las decisiones que ha tomado en la vida y que no se arrepiente de haberse quedado a trabajar en casa para criar a los hijos, pero resiente que la sociedad no le reconozca todos sus años de trabajo con una merecida pensión. La hija que la entrevista nació en Alcoy en 1970, aunque ha vivido casi toda su vida en Asturias. Es profesora.

La madre nació en Madrid en 1925. A los doce años, y por las penurias de la posguerra, se puso a trabajar en el estraperlo. Su padre, un republicano destacado, era cajista y estuvo a cargo de la edición de Mundo Obrero. De él aprendió ella el oficio de la imprenta, que compaginó con su empleo en una fábrica de aparatos eléctricos. Enviudó siendo joven. Era reivindicativa y elocuente, por lo que sirvió de “enlace” dentro del sindicato vertical de la dictadura. Su hija, que estudió administración, habla en la entrevista de los cambios sociales y políticos que vivió durante la Transición y de lo que supuso en su vida la explosión de la Movida. Considera que las mujeres están yendo hacia atrás en algunos de los logros que su generación consiguió. La nieta, que es historiadora, describe las relaciones actuales entre los sexos y el cambio respecto a las antiguas ideas de pareja. Se identifica con su abuela en la manera en que ambas encaran la vida.

La madre nació en Munébrega, Zaragoza, en 1934. Su hija nació en Terrer, Zaragoza, en 1957. La familia de la madre se dedicaba a la agricultura. Al padre, concejal de Cultura del pueblo durante la II República, lo fusilaron en la guerra civil, hecho que dejó una profunda marca ideológica en ella y sus hermanos. Estudió hasta los catorce años. Le hubiera gustado seguir, pero tendría que haberse ido del pueblo y nadie de su entorno lo hacía. De niña, vivió con los abuelos y asumió las tareas del cuidado de su bisabuela. Trabajó también en el campo. A los veintiún años, se casó y tuvo seis hijos. Lamenta no haber podido tener control sobre sus embarazos. Ahora es viuda. Ya con sus hijos criados, decidió empezar a trabajar cuidando a una anciana. Ha realizado el graduado escolar y otros estudios recientemente. Canta en dos coros y tiene actividades sociales diversas. Dice que es feliz en esta etapa de su vida porque hace lo que quiere, dice lo que quiere, tiene hijos y nietos que la cuidan y no siente que le falte nada. A sus hijos les ha enseñado, entre otras cosas, a querer mucho.

La madre nació en Almería en 1942 y ahora vive en Sevilla. De sus tres hermanos, ella era la única hija y era también la favorita del padre. Sus padres quisieron que recibiera una educación esmerada, aunque ella reconoce que le gustaba más divertirse que estudiar. En el instituto conoció al que luego sería su marido, quien, al contrario que ella, era un estudiante muy dedicado y con excelentes notas. El noviazgo estuvo marcado por la oposición de su familia, que no estaba conforme con las diferencias de clase social que había entre los novios, siendo él de procedencia más humilde que ella. Se casaron cuando ella ya ejercía de maestra. En la entrevista, describe las dificultades de compaginar la doble jornada laboral, dentro y fuera de la casa, y la crianza de los hijos. Se lamenta de haber tenido un marido que ha colaborado poco en la casa, dedicado en exclusiva a los libros y a la actividad intelectual. Habla también sobre el difícil acceso a los métodos de control de natalidad en su época, sobre las actividades políticas de su marido durante los años de la resistencia franquista y sobre sus viajes a Portugal para ver películas prohibidas. Se reconoce sociable y amiguera. Es una mujer activa y con dotes de liderazgo. Hoy en día disfruta de la lectura, de la televisión, de sus hijos y nietos y de sus relaciones sociales. La hija que la entrevista nació en Almería en 1968 y trabaja como profesora en EEUU.

La madre nació en Madrid en el año 1949 y su infancia transcurrió en esta ciudad, en Francia y en Barcelona. Fue al colegio hasta los trece años y le habría gustado ir más, pero se tuvo que poner a cuidar a sus hermanos pequeños. Se convirtió al judaísmo para casarse porque que su futuro marido era judío. Durante la entrevista, explica su conversión por la necesidad de alcanzar un sentimiento de pertenencia y estabilidad que le había faltado siempre. Habla también de la pobreza social y cultural del franquismo, de la represión política, de las limitaciones que supuso la dictadura en todos los aspectos de la vida de las mujeres, y de los grandes (o pequeños) cambios que se han producido en este sentido. Ha trabajado como secretaria durante veinte años y ahora lleva un comercio del que es propietaria. La hija que la entrevista nació en Madrid en 1976 y es periodista.

La madre y la hija nacieron en Navalcarnero, Madrid, en 1927 y 1953 respectivamente. La nieta nació en Madrid en 1977. La madre se crió con dos tías solteras que tenían una pensión en Madrid. Allí, con ellas, pasó la guerra civil. Cuenta cómo se las arreglaban para comer y para calentarse, y recuerda vivamente el miedo que les producían los tiroteos y bombardeos. Su hermano pequeño murió en Navalcarnero durante uno de ellos. Habla de la vida en Navalcarnero: de las matanzas y del proceso de elaboración de los alimentos, de sus amistades y de la vida familiar. Su hija describe cómo fue la socialización y la escolarización de su época, que no fomentaban en las mujeres el interés por hacer carrera universitaria. Ella estudió Secretariado y empezó a trabajar a los dieciséis años en una compañía multinacional, donde tuvo la oportunidad de formarse laboralmente y de relacionarse con personas que le aportaban conocimientos y estimulaban su interés por la cultura en general. Fue una etapa muy importante de su vida. En la entrevista, habla también de su matrimonio y de su divorcio, y de las diferencias entre su vida y la de su hija, que es profesora y ha vivido, según cuenta, en una sociedad mucho más abierta y tolerante que la de su madre. Madre, hija y nieta exploran la repercusión que han tenido en sus vidas los cambios políticos y sociales que trajeron el final de la dictadura y la Transición.

La madre nació en Salamanca en 1948, de padres cuyas familias provenían del entorno agrícola. Cuenta que su padre dejó el duro trabajo del campo por la carrera militar, que le proporcionaba más estabilidad y un sueldo fijo. Ella completó estudios primarios en un colegio de monjas y el bachillerato en un instituto. Fue a la universidad y ha sido profesora de inglés durante quince años. Tuvo un noviazgo largo y se casó con la esperanza de que el matrimonio le traería la libertad que le faltaba en el hogar paterno, pero las obligaciones de madre y esposa la desengañaron pronto. En su relación de pareja, ha insistido en la igualdad y en el reconocimiento de la doble jornada laboral que ella tenía como ama de casa y profesora. En la entrevista, reflexiona sobre los grandes cambios que ha sufrido el concepto de mujer que existía durante el franquismo. Describe la doble moral que regulaba el comportamiento sexual de los hombres y de las mujeres en la Salamanca de su juventud. Habla también sobre la educación que recibió en su casa y sobre la evolución de su religiosidad a través de los años. La hija que la entrevista nació en Salamanca en 1977 y es técnica informática.

La madre nació en Alfacar, Granada, en 1933. La pobreza marcó su infancia: fue una niña sin juguetes que creció con lo justo para comer. Trabajó desde pequeña: primero, cuidando a otro niño menor que ella; después, en el servicio doméstico de las casas de los veraneantes del pueblo. A los trece años se fue a vivir con una prima que se había quedado viuda con cuatro hijos y necesitaba ayuda. Cuenta que su madre la mandó allí para que estuviera mejor alimentada. Al haberse criado sin sus padres, se ha esforzado por darles a sus hijos el afecto y la atención que a ella le faltaron. Su matrimonio ha sido, y sigue siendo, muy feliz. Su marido y ella han trabajado mucho para sacar a la familia adelante: él mantuvo dos trabajos durante muchos años mientras ella administraba los gastos, llevaba la casa y cosía buena parte de la ropa de sus hijos. Cuenta que, por desconocimiento de la sexualidad y por represión, lloró mucho el día que empezaba su luna de miel. Defiende la sexualidad más libre de hoy en día y se lamenta de no haber podido vivir la suya con menos restricciones durante el noviazgo. Describe también las complicaciones que tuvo durante los embarazos y la hipocresía y falta de profesionalismo de uno de sus médicos, que antepuso sus creencias religiosas a la salud y al bienestar de su paciente. La hija que la entrevista nació en Granada en 1962 y es profesora de historia en EEUU.