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María Mercedes Bueno Morales era una madre joven y soltera cuando tuvo a su hija María un 24 de diciembre de 1981 en La Línea de la Concepción, Cádiz. Supuestamente, dio a luz un feto muerto. Cuando en 2011 decidió recabar información sobre su parto y buscó por Internet el nombre de su ginecólogo, se topó con numerosas noticias de niños presuntamente fallecidos en el mismo hospital donde ella estuvo. No ha hallado registros de su ingreso en el hospital ni del entierro de su hija. Los pocos datos que ha conseguido en el Registro Civil contienen información falsa.

La madre nació en Fuentes de Andalucía en 1935 y creció en el campo. Su familia, que había perdido posición económica, solo se preocupó por que recibiera una educación básica. No obstante, a los diecisiete años, tutelada por dos tías que eran enfermeras, se trasladó a Sevilla para empezar a trabajar como tal, al tiempo que se formaba en la profesión. Desde joven, por lo tanto, supo lo que era la independencia económica y la extendió a todos los aspectos de su vida. Al casarse, sintió que la perdió, aunque está satisfecha de su trabajo como madre y esposa. Ahora, ya viuda, ha recuperado el gusto por viajar y salir sola a todas partes. Su hija, nacida en Sevilla en 1961, admira de ella su gran vitalidad y espíritu positivo. Ambas hablan sobre la profesión de enfermería, que comparten; sobre lo que las mujeres han ganado desde la dictadura y lo que les queda por conseguir. El modelo productivo y laboral actual, dice la hija, rechaza los aspectos del cuidado, lo que obliga a muchas mujeres a renunciar a aspectos importantes de sus vidas, como la crianza de los hijos o el desarrollo profesional.

La madre nació en Tomelloso en 1921. Asistió a una escuela particular hasta los diez años y luego se puso a trabajar en el campo. A los dieciséis años conoció al novio que luego se convertiría su marido. Durante la posguerra y los años de la dictadura, la familia tuvo que emigrar a Asturias, Jaén y Francia en busca de trabajo. Su hija nació en 1944 en Tomelloso y se educó en un colegio nacional hasta los catorce años. Se dedicó a la familia cuando se casó y tuvo hijos, pero se puso a trabajar en una peluquería familiar cuando sus hijos estuvieron criados. La nieta nació en el año 1969, también en Tomelloso. Completó la enseñanza secundaria y luego estudió Formación Profesional para ser administrativa. Ha trabajado desde entonces. En la entrevista, madre, hija y nieta hablan sobre el impacto de la guerra, la dictadura y la democracia en sus vidas; sobre el papel de la mujer en el matrimonio y la familia; y sobre los cambios sociales que han ido produciéndose durante las tres generaciones que ellas representan.

La madre nació en Madrid en 1936. Pasó su infancia y adolescencia en el barrio de Chueca, compartiendo vivienda con su familia extensa. Estudió hasta los catorce años y después trabajó en unos laboratorios hasta los dieciocho. A esa edad conoció también al que se convertiría en su marido. Su familia era de izquierdas y su padre, que siempre estuvo muy interesado en política, estuvo encarcelado durante el franquismo. Ella se identificó con los intereses de su padre, a quien siempre se sintió muy unida, y, después de criar a sus hijos, llegó a ser diputada de la Asamblea de Madrid por el Partido Socialista Obrero Español. En la entrevista, describe sus años de actividad política y sus estudios en la Universidad de Mayores con gran satisfacción. Su interés y preocupación por las mujeres la llevaron a fundar un asociación, APROM, que continúa existiendo. Su hija nació en Madrid en 1960 y vive en Lisboa. Es bibliotecaria.

La madre nació en Madrid en 1925. A los doce años, y por las penurias de la posguerra, se puso a trabajar en el estraperlo. Su padre, un republicano destacado, era cajista y estuvo a cargo de la edición de Mundo Obrero. De él aprendió ella el oficio de la imprenta, que compaginó con su empleo en una fábrica de aparatos eléctricos. Enviudó siendo joven. Era reivindicativa y elocuente, por lo que sirvió de “enlace” dentro del sindicato vertical de la dictadura. Su hija, que estudió administración, habla en la entrevista de los cambios sociales y políticos que vivió durante la Transición y de lo que supuso en su vida la explosión de la Movida. Considera que las mujeres están yendo hacia atrás en algunos de los logros que su generación consiguió. La nieta, que es historiadora, describe las relaciones actuales entre los sexos y el cambio respecto a las antiguas ideas de pareja. Se identifica con su abuela en la manera en que ambas encaran la vida.

La madre nació en Oviedo en 1935, pero se mudó a Madrid con su madre y sus hermanas siendo niña, tras la muerte de su padre, que luchó en el sitio de Oviedo del lado del ejército sublevado. Estudió tres años de Filosofía y Letras, carrera que abandonó para casarse. Además de ser ama de casa, puso una tienda de ropa cuando los hijos eran adolescentes. Se divorció en los años 80 y contrajo segundas nupcias. Ahora es viuda. En la entrevista, habla sobre la vida en los círculos de clase alta o media-alta en los que ella y sus hermanas se educaron; sobre la inmadurez y falta de información de las mujeres de su generación al casarse; sobre las diversiones y pasatiempos de la pujante clase media-alta española durante los años del desarrollismo; y sobre su divorcio, que se produjo poco después de aprobarse la ley en España. Su hija nació en 1964 en Madrid, donde vive en la actualidad. Es licenciada superior, trabaja por cuenta ajena desde que terminó sus estudios y es también retratista. Está casada desde 1993 y tiene dos hijos.

La madre nació en San Miguel del Río, Asturias, en 1940. Su madre murió al poco tiempo de nacer ella, por lo que la llevaron a casa de los abuelos paternos, donde se crió durante los primeros años de su vida. Su abuela pensaba que las mujeres tenían que formarse y la llevó a la escuela desde niña. Entre sus recuerdos de aquellos primeros años de escolarización destaca el de una maestra con fuerte vocación que recogía a todos los niños del pueblo y les daba clase en la misma aula, dividiendo la pizarra según los niveles varios del alumnado. Cuando tenía once o doce años, su padre emigró a Venezuela por unos años, llevándosela a ella y a su hermano. En Venezuela no fue a la escuela, sino que se dedicó a trabajar en la siembra y aprendió a conducir un tractor. Regresó a Asturias con dieciséis años y completó el bachillerato y la carrera de Magisterio mientras trabajaba en la tienda de ultramarinos de su padre. No llegó a ejercer de maestra porque se casó y tuvo cinco hijos en cinco años. Su marido ha sido militar. Además de hablar sobre su crianza, en la entrevista expone sus ideas sobre la educación de los hijos, sobre el matrimonio y sobre la religión. Proviene de una familia profundamente religiosa, y ella y su marido participaron en los grupos de Acción Católica de los años 60 y 70. Han formado parte también de un grupo de matrimonios que se reúne para estudiar y reflexionar sobre temas como la pareja, la sexualidad, la procreación o el control de natalidad desde una perspectiva cristiana y progresista. Habla sobre el escaso reconocimiento que ha tenido la mujer dentro de la Iglesia. Aunque las conversaciones sobre política se evitaban en su familia por el sufrimiento de la guerra civil, con la Transición se interesó más por el tema. Dice que ha sido muy feliz con las decisiones que ha tomado en la vida y que no se arrepiente de haberse quedado a trabajar en casa para criar a los hijos, pero resiente que la sociedad no le reconozca todos sus años de trabajo con una merecida pensión. La hija que la entrevista nació en Alcoy en 1970, aunque ha vivido casi toda su vida en Asturias. Es profesora.

Nació en Coruña en 1947. Le hubiera gustado ser enfermera, pero los estudios superiores no entraban en los planes que sus padres tenían para ella, por lo que se hizo aprendiza de peluquera a los catorce años y realizó ese oficio hasta que tuvo su tercer hijo. No cree que la conciliación familiar haya avanzado mucho desde entonces hasta ahora. Su padre, un hombre de izquierdas, tenía un taller de pintura y un minifundio. Su madre era una mujer religiosa y de derechas. Ella de niña ayudaba con las tareas de la casa y en la recolección de la cosecha. Se hizo novia del que luego sería su marido a los diecisiete años. De sus años de adulta resalta el haber podido superar la presencia asfixiante de la religión y la represión que conllevaba, incluida la falta de información sexual. En este proceso de cambio le ha ayudado mucho su marido, quien, de novios, era parte de la Juventud Obrera Católica. Con él aprendió de política y de sindicalismo. Ella y su pareja se han identificado siempre como de clase obrera. De los cambios que ha traído la democracia, destaca la libertad de la mujer y el no depender jurídica y económicamente del marido. La hija que la entrevista nació en Coruña en 1972 y es arquitecta.

Nació en 1927 en Valcabo, Asturias. A los nueve años ya trabajaba en el campo y se ocupaba del ganado, por lo que tuvo una escolarización intermitente e incompleta. Le hubiera gustado poder estudiar más porque valora mucho el conocimiento. Es crítica con los controles de comportamiento que pesaban sobre las mujeres cuando ella era joven. Dice que se ejercían a través del miedo. Como el pueblo se le quedó pequeño, a los diecinueve años, con una maleta de tabla y unas alpargatas nuevas, emigró a Madrid, donde se puso a trabajar en el servicio doméstico. Allí conoció al que sería su marido y, después de casarse, llevaron juntos dos casquerías. Cuando, con 50 años, enviudó, traspasó las tiendas y volvió a emplearse en el servicio doméstico. En la entrevista, habla también sobre cómo ha criado a su único hijo y sobre el esfuerzo y empeño que puso en que tuviera una buena educación. Le da una gran satisfacción saber que hoy en día las mujeres son más libres y aprueba todos los cambios sociales que van en la dirección del respeto hacia las distintas ideologías, orientaciones sexuales y formas de vida. Cree firmemente que todo ser humano debe buscar la felicidad. La entrevista su nieta, que es farmacéutica y nació en Madrid en 1988.