Búsqueda

María José Picó Robles y su hermana melliza nacieron el 28 de marzo de 1962 en el Hospital General de Alicante. Durante la segunda noche después del parto, una enfermera le comunicó a su madre que una de las niñas estaba “malita” y, unas horas más tarde, que había muerto. Cuando en 2011 María José inicia la búsqueda de su hermana, las numerosas irregularidades y ausencias en los registros llevaron al fiscal de menores a dictar orden de exhumación. Ninguno de los restos encontrados coincidió con el ADN de los padres de María José. A pesar de eso, se archivó el caso.

La madre nació en Alfacar, Granada, en 1933. La pobreza marcó su infancia: fue una niña sin juguetes que creció con lo justo para comer. Trabajó desde pequeña: primero, cuidando a otro niño menor que ella; después, en el servicio doméstico de las casas de los veraneantes del pueblo. A los trece años se fue a vivir con una prima que se había quedado viuda con cuatro hijos y necesitaba ayuda. Cuenta que su madre la mandó allí para que estuviera mejor alimentada. Al haberse criado sin sus padres, se ha esforzado por darles a sus hijos el afecto y la atención que a ella le faltaron. Su matrimonio ha sido, y sigue siendo, muy feliz. Su marido y ella han trabajado mucho para sacar a la familia adelante: él mantuvo dos trabajos durante muchos años mientras ella administraba los gastos, llevaba la casa y cosía buena parte de la ropa de sus hijos. Cuenta que, por desconocimiento de la sexualidad y por represión, lloró mucho el día que empezaba su luna de miel. Defiende la sexualidad más libre de hoy en día y se lamenta de no haber podido vivir la suya con menos restricciones durante el noviazgo. Describe también las complicaciones que tuvo durante los embarazos y la hipocresía y falta de profesionalismo de uno de sus médicos, que antepuso sus creencias religiosas a la salud y al bienestar de su paciente. La hija que la entrevista nació en Granada en 1962 y es profesora de historia en EEUU.

La madre nació en Oviedo en 1935, pero se mudó a Madrid con su madre y sus hermanas siendo niña, tras la muerte de su padre, que luchó en el sitio de Oviedo del lado del ejército sublevado. Estudió tres años de Filosofía y Letras, carrera que abandonó para casarse. Además de ser ama de casa, puso una tienda de ropa cuando los hijos eran adolescentes. Se divorció en los años 80 y contrajo segundas nupcias. Ahora es viuda. En la entrevista, habla sobre la vida en los círculos de clase alta o media-alta en los que ella y sus hermanas se educaron; sobre la inmadurez y falta de información de las mujeres de su generación al casarse; sobre las diversiones y pasatiempos de la pujante clase media-alta española durante los años del desarrollismo; y sobre su divorcio, que se produjo poco después de aprobarse la ley en España. Su hija nació en 1964 en Madrid, donde vive en la actualidad. Es licenciada superior, trabaja por cuenta ajena desde que terminó sus estudios y es también retratista. Está casada desde 1993 y tiene dos hijos.

La madre nació en Madrid en 1943 en el seno de una familia moderadamente conservadora y de clase media. Fue la mayor de siete hermanos y estudió hasta el bachillerato en un colegio de monjas. Su matrimonio supuso un cambio drástico en la vida que había llevado hasta el momento: se mudó a un barrio obrero de Madrid y desarrolló una intensa actividad política contra la dictadura y a favor del cambio democrático en España. Compaginó la militancia en partidos de izquierda cristiana y en grupos feministas con el matrimonio y con la crianza de sus hijos. Pasados unos años, se puso a trabajar para la administración pública y comenzó a dedicarle más tiempo a la pintura, que había sido siempre su gran interés. Se divorció y, ahora, ya jubilada, escribe, pinta, viaja y lee. Ha expuesto sus cuadros en varias ocasiones y ha publicado una colección de relatos titulada “Lo verdadero es el miedo” (2010). En la entrevista, habla sobre los cambios personales, sociales y políticos que ha experimentado durante su vida, y sobre su compromiso ideológico y ético por una sociedad más justa. Reflexiona también sobre la situación social y política española actual, y dialoga con su hija sobre las distintas formas de acción política que existen o que se necesitan en este momento histórico. Su hija nació en Madrid en 1964, ha trabajado en producción de televisión y de documentales, y ahora es cuidadora, masajista y acupunturista.

La madre nació en San Roque, Cádiz, en 1951 y su hija en Barcelona en 1981. La madre dejó de asistir al colegio a los once años para cuidar a una hermana más pequeña, pero años después completó los estudios básicos. A los dieciséis años comenzó a trabajar en las degustaciones de un supermercado, después en una perfumería y luego en una fábrica. En el año 74 se casó para poder irse a Barcelona con su novio. Le encantó la vida de la gran ciudad y se adaptó muy fácilmente. Allí empezó a entender de política y de derechos de las mujeres gracias a las compañeras de la fábrica en la que trabajaba. Esta politización chocaba con las ideas de su pareja y con el tipo de vida familiar que él quería, por lo que se produjo la ruptura. Vivió la separación como una liberación personal. Siente que ha superado muchos miedos e inseguridades, y que es muy feliz. En la actualidad, realiza trabajo comunitario con la organización Casal de Barri La Cosa Nostra y allí, dice, ha encontrado el “filón” de su vida.

La madre nació en Madrid en 1931. Al estallar la guerra, se trasladó temporalmente a un pueblo de Valencia con su madre y sus hermanas. Ya de vuelta en Madrid, siguió los estudios con un profesor particular, un republicano, que instruía a varias niñas que vivían en el mismo edificio. A diferencia de sus hermanas, completó el bachillerato, pero no fue a la universidad porque, dice, su padre y su novio “se pusieron de acuerdo” para que se casara. Recuerda a sus padres con cariño, aunque es consciente de que, ya de niña, le dolía que su madre trabajara tanto en la casa, para su familia, y estuviera tan supeditada al padre. Este era un hombre divertido, de izquierdas, pero también muy estricto con el comportamiento de las hijas. En la entrevista cuenta, entre otras cosas, cómo eran las condiciones de vida durante la posguerra, recuerda sus experiencias en un campamento de la Sección Femenina, habla de su gran afición al cine, del tiempo que pasó en Estados Unidos, de los trabajos temporales que realizó cuando, ya casada, su familia pasó por un bache económico, y de sus opiniones sobre el cambio de hábitos sociales que trajo la democracia. La hija que la entrevista nació en Madrid en 1965 y reside en Estados Unidos, donde es profesora de Filología Hispánica.

La madre nació en el año 1943 en Riotinto, Huelva, y allí se crió. Fue al colegio hasta los catorce años y después hizo unos cursos de secretariado de dirección, profesión que no llegó a ejercer. Cuando sus dos hijas se hicieron mayores, trabajó en un negocio de venta ambulante de cuadros y abrió su propio taller de tricotaje. En la entrevista, habla sobre la vida en las minas de Riotinto (su padre trabajaba en las oficinas de la empresa minera); sobre el control al que se vio sometida por parte de su familia durante los años de su noviazgo; sobre la escasa educación sexual que se les daba a las mujeres de su generación; sobre la maternidad y la importancia de saber separarse de los hijos en el momento adecuado; y sobre su experiencia como fundadora y propietaria de una pequeña empresa. Actualmente vive en Sevilla. La hija que la entrevista nació en 1966 en Riotinto y trabaja como profesora en Estados Unidos.

La madre nació en Córdoba en 1945 y ahora vive en Sevilla. Sus recuerdos de la infancia y de la adolescencia son muy felices. Se crió en una familia de la alta burguesía cordobesa donde la abuela era la figura central: una mujer que se había educado en la Institución Libre de Enseñanza y que, al quedarse viuda muy joven, se había puesto al frente de las tierras y los negocios familiares. Su marido había sido un renombrado geólogo con una gran capacidad intelectual. La entrevistada cuenta que la personalidad de esta abuela, a la que se sentía muy unida, la marcó profundamente; más que su propia madre. La vida que se llevaba en su casa era la de una familia con recursos que viajaba a Madrid para asistir a teatros y conciertos, que se hacía ropa elegante y buena por encargo y que contaba con la ayuda de varias personas de servicio. La entrevistada habla de la relación estrecha que mantuvo con una de estas personas, la Tata, que la ayudó también a criar a sus hijas. Estudió Magisterio. Su vida matrimonial no se inició con las mismas comodidades que ella había disfrutado porque su marido no se las podía ofrecer, pero ella se describe como una persona sumamente adaptable que supo aprender de todas las situaciones que se le presentaron. No ha trabajado fuera de casa, pero no se arrepiente, aunque reconoce que, por ello, no tiene pensión propia y depende de la pensión de su marido. Habla sobre la falta de información en materia sexual que caracterizaba a su generación y, ya incluso de casada, de lo difícil que era tener acceso a los métodos de control de natalidad. Habla también sobre el franquismo y la Transición, que ella vivió, dice, sin grandes sobresaltos. Manifiesta encontrarse mucho más perturbada por la situación política, económica y social que se vive en España en el momento de grabar la entrevista. La hija que la entrevista nació en Sevilla en 1980 y es auxiliar administrativa.

La madre nació en Madrid en 1931. Al estallar la guerra, se trasladó temporalmente a un pueblo de Valencia con su madre y sus hermanas. Ya de vuelta en Madrid, siguió los estudios con un profesor particular, un republicano, que instruía a varias niñas que vivían en el mismo edificio. A diferencia de sus hermanas, completó el bachillerato, pero no fue a la universidad porque, dice, su padre y su novio “se pusieron de acuerdo” para que se casara. Recuerda a sus padres con cariño, aunque es consciente de que, ya de niña, le dolía que su madre trabajara tanto en la casa, para su familia, y estuviera tan supeditada al padre. Este era un hombre divertido, de izquierdas, pero también muy estricto con el comportamiento de las hijas. En la entrevista cuenta, entre otras cosas, cómo eran las condiciones de vida durante la posguerra, recuerda sus experiencias en un campamento de la Sección Femenina, habla de su gran afición al cine, del tiempo que pasó en Estados Unidos, de los trabajos temporales que realizó cuando, ya casada, su familia pasó por un bache económico, y de sus opiniones sobre el cambio de hábitos sociales que trajo la democracia. La hija que la entrevista nació en Madrid en 1965 y reside en Estados Unidos, donde es profesora de Filología Hispánica.

Soledad Luque Delgado es la menor de diez hermanos y busca a su hermano mellizo, Francisco, nacido el 25 de enero de 1965 en la Maternidad Provincial de O’Donell. Francisco estuvo en una incubadora tres semanas, amamantado por su madre y experimentando clara mejoría. El día que fueron a llevárselo a casa les dijeron que había fallecido. No les enseñaron el cuerpo porque, supuestamente, lo habían incinerado, pero tampoco les dieron las cenizas. No han podido encontrar la historia clínica del parto y en la escasa información que han conseguido se cita la meningitis como causa de la muerte, enfermedad que ninguno de los familiares apreció durante sus visitas.