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La madre nació en Madrid en 1943 en el seno de una familia moderadamente conservadora y de clase media. Fue la mayor de siete hermanos y estudió hasta el bachillerato en un colegio de monjas. Su matrimonio supuso un cambio drástico en la vida que había llevado hasta el momento: se mudó a un barrio obrero de Madrid y desarrolló una intensa actividad política contra la dictadura y a favor del cambio democrático en España. Compaginó la militancia en partidos de izquierda cristiana y en grupos feministas con el matrimonio y con la crianza de sus hijos. Pasados unos años, se puso a trabajar para la administración pública y comenzó a dedicarle más tiempo a la pintura, que había sido siempre su gran interés. Se divorció y, ahora, ya jubilada, escribe, pinta, viaja y lee. Ha expuesto sus cuadros en varias ocasiones y ha publicado una colección de relatos titulada “Lo verdadero es el miedo” (2010). En la entrevista, habla sobre los cambios personales, sociales y políticos que ha experimentado durante su vida, y sobre su compromiso ideológico y ético por una sociedad más justa. Reflexiona también sobre la situación social y política española actual, y dialoga con su hija sobre las distintas formas de acción política que existen o que se necesitan en este momento histórico. Su hija nació en Madrid en 1964, ha trabajado en producción de televisión y de documentales, y ahora es cuidadora, masajista y acupunturista.

Nació en Coruña en 1947. Le hubiera gustado ser enfermera, pero los estudios superiores no entraban en los planes que sus padres tenían para ella, por lo que se hizo aprendiza de peluquera a los catorce años y realizó ese oficio hasta que tuvo su tercer hijo. No cree que la conciliación familiar haya avanzado mucho desde entonces hasta ahora. Su padre, un hombre de izquierdas, tenía un taller de pintura y un minifundio. Su madre era una mujer religiosa y de derechas. Ella de niña ayudaba con las tareas de la casa y en la recolección de la cosecha. Se hizo novia del que luego sería su marido a los diecisiete años. De sus años de adulta resalta el haber podido superar la presencia asfixiante de la religión y la represión que conllevaba, incluida la falta de información sexual. En este proceso de cambio le ha ayudado mucho su marido, quien, de novios, era parte de la Juventud Obrera Católica. Con él aprendió de política y de sindicalismo. Ella y su pareja se han identificado siempre como de clase obrera. De los cambios que ha traído la democracia, destaca la libertad de la mujer y el no depender jurídica y económicamente del marido. La hija que la entrevista nació en Coruña en 1972 y es arquitecta.

La madre nació en Anaya de Alba, Salamanca, en 1948, donde vivió rodeada de familia extensa y con mucha libertad para correr y jugar al aire libre hasta los nueve años. A esa edad, sus padres la enviaron a un internado para que siguiera estudiando. La dura disciplina del internado y la falta de libertad y de privacidad le resultaron experiencias duras. Por esa época, su padre, que era panadero, decidió vender el negocio y mudar la familia a Salamanca, entre otras razones, porque la emigración a Alemania había dificultado la contratación de obreros locales. Su madre, a la que describe como una persona excepcionalmente inteligente, insistió en que todos los hijos hicieran carrera. A ella le gustaba Biológicas, pero se decidió por Trabajo Social, que se podía estudiar en Salamanca, para no volver a alejarse de los padres. Terminó la carrera ya casada y no llegó a ejercerla porque su marido tuvo que viajar mucho por trabajo durante los primeros años del matrimonio. Han tenido dos hijos y ella ha insistido en que conocieran mundo y estudiaran. Aunque tanto ella como su marido han enfrentado serios problemas de salud, han sido, y siguen siendo, felices. Ella se siente satisfecha de su vida y afortunada por haber podido realizar sus sueños. El último, viajar a Japón. Su hija, que la entrevista, nació en Madrid en 1975 y trabaja en el departamento comercial de una compañía multinacional.

La madre nació en Ciudad Rodrigo, Salamanca, en 1946. Recibió de sus padres una educación abierta y liberal. Su padre insistió en que tanto los hijos como las hijas fueran a la universidad, por lo que estudió una Ingeniería Técnica en Madrid. Conoció al que sería su marido mientras hacía la carrera. Ejerció su profesión en unos laboratorios de control de calidad hasta que, después de tener su segundo hijo, la despidieron, siguiendo la política franquista de las empresas con las madres. Al verse obligada a dejar el trabajo, desarrolló una actividad intensa en la asociación de padres del colegio de sus hijos, participando en varias movilizaciones reivindicativas con éxito. Profesa un catolicismo socialmente comprometido que la llevó a trabajar de voluntaria con la Asociación Caminar, asistiendo a niños y mujeres de grupos marginados. Vivió la Transición con ilusión, pero considera que muchos de los logros sociales de los primeros años de la democracia se están perdiendo ahora, y que estamos en un período de amplio retroceso de derechos civiles. La hija que la entrevista nació en Madrid en 1973 y es arquitecta.

La madre nació en San Miguel del Río, Asturias, en 1940. Su madre murió al poco tiempo de nacer ella, por lo que la llevaron a casa de los abuelos paternos, donde se crió durante los primeros años de su vida. Su abuela pensaba que las mujeres tenían que formarse y la llevó a la escuela desde niña. Entre sus recuerdos de aquellos primeros años de escolarización destaca el de una maestra con fuerte vocación que recogía a todos los niños del pueblo y les daba clase en la misma aula, dividiendo la pizarra según los niveles varios del alumnado. Cuando tenía once o doce años, su padre emigró a Venezuela por unos años, llevándosela a ella y a su hermano. En Venezuela no fue a la escuela, sino que se dedicó a trabajar en la siembra y aprendió a conducir un tractor. Regresó a Asturias con dieciséis años y completó el bachillerato y la carrera de Magisterio mientras trabajaba en la tienda de ultramarinos de su padre. No llegó a ejercer de maestra porque se casó y tuvo cinco hijos en cinco años. Su marido ha sido militar. Además de hablar sobre su crianza, en la entrevista expone sus ideas sobre la educación de los hijos, sobre el matrimonio y sobre la religión. Proviene de una familia profundamente religiosa, y ella y su marido participaron en los grupos de Acción Católica de los años 60 y 70. Han formado parte también de un grupo de matrimonios que se reúne para estudiar y reflexionar sobre temas como la pareja, la sexualidad, la procreación o el control de natalidad desde una perspectiva cristiana y progresista. Habla sobre el escaso reconocimiento que ha tenido la mujer dentro de la Iglesia. Aunque las conversaciones sobre política se evitaban en su familia por el sufrimiento de la guerra civil, con la Transición se interesó más por el tema. Dice que ha sido muy feliz con las decisiones que ha tomado en la vida y que no se arrepiente de haberse quedado a trabajar en casa para criar a los hijos, pero resiente que la sociedad no le reconozca todos sus años de trabajo con una merecida pensión. La hija que la entrevista nació en Alcoy en 1970, aunque ha vivido casi toda su vida en Asturias. Es profesora.

La madre nació en 1948 en Arizkun, Navarra. De niña, aprendió euskera en la casa, pero toda su educación escolar fue en castellano, excepto las canciones y la enseñanza religiosa. Recuerda que, en su pueblo, el euskera estaba asociado a las familias de los caseríos, a las que se consideraba de menor nivel cultural. Piensa que la educación bilingüe de hoy en día, en euskera y castellano, ha supuesto un progreso social y un enriquecimiento cultural. A los trece años ya ayudaba a los padres en las labores del campo y a los quince empezó a servir mesas y guisar en un hotel. A los diecinueve, se fue a Francia a trabajar en el servicio doméstico. Le sorprendió que las condiciones del trabajo incluyeran vacaciones pagadas y días de descanso. De casada se ha dedicado al trabajo de la casa y ha cuidado a sus padres, que padecieron ambos enfermedades largas. Al hilo de esta experiencia, reflexiona sobre la ayuda que la Ley de Dependencia le supuso durante unos pocos años y se lamenta de la falta de asistencia pública para el cuidado de mayores. Sensible a las necesidades de las mujeres más desfavorecidas, ayuda económicamente a una mujer de Perú a quien no conoce, pero cuya vida le parece dura y difícil. Considera que el menor impacto de la religión en la sociedad española actual ha supuesto una liberación para la mujer. Tiene tres hijas; la que la entrevista nació en 1973 en Iruña, es politóloga y trabaja en cooperación internacional.

La madre nació en Vigo en 1929, pero su infancia transcurrió en distintas partes de España por el trabajo de su padre, que era maquinista. Cuando tenía diez años, la familia se instaló en Talavera de la Reina, donde ella fue por primera vez al colegio, pero por poco tiempo porque su madre la sacó para que cuidara a sus hermanas pequeñas y ayudara con las labores de la casa. Cuenta que su madre a menudo empleaba el castigo físico para disciplinarla y que siempre hizo diferencias entre sus hermanas y ella. Ella no se sentía querida ni valorada, aunque su padre era consciente de ese trato injusto y hacía por compensarlo. Habla también sobre su noviazgo y sobre la escasa preparación sexual con la que llegó al matrimonio. Se declara totalmente a favor de la mayor permisividad sexual que disfrutan las mujeres españolas hoy en día. Tuvo dos hijos a los que quiso dar la educación, el apoyo y el cariño que a ella le faltaron. Después de toda una vida de duro trabajo y muchos sinsabores, dice estar viviendo una etapa feliz porque se siente libre, independiente y con ilusión por hacer la cosas que siempre le gustaron: escribir, aprender a bailar sevillanas, recitar poesía y actuar en un grupo de aficionados al teatro. Su hija nació en Madrid en 1959 y es funcionaria de la administración local.

La madre nació en Madrid en 1936. Pasó su infancia y adolescencia en el barrio de Chueca, compartiendo vivienda con su familia extensa. Estudió hasta los catorce años y después trabajó en unos laboratorios hasta los dieciocho. A esa edad conoció también al que se convertiría en su marido. Su familia era de izquierdas y su padre, que siempre estuvo muy interesado en política, estuvo encarcelado durante el franquismo. Ella se identificó con los intereses de su padre, a quien siempre se sintió muy unida, y, después de criar a sus hijos, llegó a ser diputada de la Asamblea de Madrid por el Partido Socialista Obrero Español. En la entrevista, describe sus años de actividad política y sus estudios en la Universidad de Mayores con gran satisfacción. Su interés y preocupación por las mujeres la llevaron a fundar un asociación, APROM, que continúa existiendo. Su hija nació en Madrid en 1960 y vive en Lisboa. Es bibliotecaria.

La madre nació en Villacidaler, Palencia, en 1943. Vivió en el seno de una familia de comerciantes y trabajó en el negocio familiar desde niña. Fue a la escuela hasta los dieciséis años. Cuenta que quiso escapar de la estrechez de miras del pueblo y del autoritarismo de su padre, y que se las ingenió para conseguir un trabajo en Bilbao. Allí vivió siete años muy felices. A los veinticuatro años se casó y se trasladó a Madrid, donde su marido trabajaba. Le pesa haber renunciado a su independencia económica, pero no el haber podido cuidar a sus hijas personalmente. Ya con sus hijas crecidas, ha ido a clases de cultura general y de música, que fue lo que siempre quiso estudiar. Ahora es viuda. En la entrevista, se describe como una mujer de pensamiento independiente, a contracorriente de algunos aspectos de la sociedad que la rodeaba. Habla sobre las limitaciones que les imponían la sociedad y el sistema político a las mujeres de su época, especialmente en los pueblos; de la hipocresía que reinaba respecto a la sexualidad femenina; de su ideología política y de la de su familia; y de las diferencias entre su vida y las de sus hijas. Cuenta que vivió la Transición con mucha alegría. La hija que la entrevista nació en Madrid en 1974 y es psicóloga.

La madre nació en Bilbao en 1948. Fue hija única y recuerda haber vivido más o menos cómodamente, sin grandes necesidades. Realizó estudios de enseñanza secundaria, pero ni siquiera se le pasó por la cabeza ir a la universidad: quería ponerse a trabajar cuanto antes y lo hizo de dependienta en una cooperativa. Pasados los años se arrepintió de no haber hecho estudios que le permitieran acceder a trabajos mejores. Mientras vivía en casa de sus padres no se habló nunca de política, pero se hizo novia de un chico sindicalista y de izquierdas que llegaría a ser su marido. Con él, abrió los ojos al mundo de la política en el País Vasco y se integró primero en el PC y luego en Euskadiko Ezkerra. Cree que habría podido llegar más lejos en este campo si no hubiera sido por la baja autoestima que la acompañó durante muchos años. Habla sobre los roles de los hombres y de las mujeres dentro de los partidos en los que ella militó, sobre su despertar político, sobre la maternidad y el control de natalidad, sobre las ideas falsas que se asociaban con la menstruación, sobre la sexualidad, y sobre la conciliación de sus labores domésticas con la militancia política. Considera que ha habido varias fases y transformaciones en su vida y en sus ideas, y que las seguirá habiendo. En este momento, dice vivir un poco más para sí misma. La hija que la entrevista nació en Bilbao en 1974, estudió periodismo y ahora trabaja en el proyecto Lectura Fácil Euskadi-Irakurketa Erraza.