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La madre nació en Bilbao en 1921, hija de un guardia municipal de ideología monárquica que estuvo preso un tiempo durante la guerra civil y murió de neumonía al terminar esta. Fue al colegio hasta los catorce años y después trabajó en la fábrica de la empresa farmacéutica FAES. De casada, trabajó solamente en la casa. En la entrevista, habla sobre los años de la guerra y sobre la persecución que sufrió su padre por sus simpatías monárquicas; describe la situación de su madre y hermanos durante la posguerra, y las necesidades materiales que pasaron durante aquellos años. Habla sobre el control de natalidad y los casos de aborto que se conocían en su barrio. Describe su relación, siempre estrecha, con los padres franciscanos de su barrio. Su hija es enfermera y nació también en Bilbao en 1967.

La madre nació en Ortuella en 1942 y se crió en Bilbao. Su padre era marino mercante y, aunque no pasaba mucho tiempo con la familia, su esposa se ocupaba de que su imagen estuviera muy presente entre los hijos. Creció en el seno de una familia extensa, donde las abuelas estaban completamente integradas en la vida familiar. Su madre llevaba la casa y todo el peso de la educación de los hijos y, como era típico en la época, se preocupó más por la educación de los hijos varones. La entrevistada, de hecho, suspendía mucho y era una estudiante regular, pero esto no causaba un gran efecto en su madre. Recuerda que entre sus padres existía un pacto para no hablar de política porque tenían distinta ideología. En la entrevista, cuenta anécdotas sobre la ignorancia que las chicas de su edad tenían respecto a la sexualidad y a la procreación. Reflexiona acerca de los cambios en las expectativas sobre la mujer y en el concepto de paternidad de los hombres. Habla sobre sus intereses: el piano, que retomó ya de casada y con hijos, la cultura y los viajes. Se describe como una mujer con intereses amplios y variados que, ahora, más que antes, puede cultivar. Actualmente es viuda. Su hija nació en Bilbao en 1966 y estudió Psicología, danza y Magisterio Musical. Es profesora de música en Murcia.

The mother was born in Valencia in 1945, but at the age of six she moved to Madrid with her family because of the work of her father, a Republican professor and intellectual who had taken a competitive examination to work at the Complutense University. Ten years later, the family moved again, again because of her father's academic career and this time to the United States. There, the interviewee was opened to a world of educational and social possibilities that she had not had in Spain and she experienced an amazing personal growth. For this reason, she managed to stay in the country when the family had to return to Spain. She also says that her father always spoke in Valencian to her and to hers, her brother, as an act of resistance and vindication during and after the dictatorship. She talks about her school experiences as the daughter of a progressive republican family that had to go to Catholic schools in Spain. She explains how when she arrived in the United States, her parents had difficulties in accepting, for her daughter, the greater freedom that young women in that country enjoyed. She describes her life of her continual transfers as the wife of an American military and her determination to return to school after having her two daughters. She talks about her personal changes during the years of her marriage, her divorce, how she felt with the arrival of democracy in Spain, and how the dictatorship and the Transition permeated her career as a teacher and her researcher. She is now retired and a fiction writer. She lives in Philadelphia and travels frequently to Spain. Her daughter was born in the United States in 1967, lives in Pennsylvania and is also a teacher.

La madre nació en Bilbao en 1948. Fue hija única y recuerda haber vivido más o menos cómodamente, sin grandes necesidades. Realizó estudios de enseñanza secundaria, pero ni siquiera se le pasó por la cabeza ir a la universidad: quería ponerse a trabajar cuanto antes y lo hizo de dependienta en una cooperativa. Pasados los años se arrepintió de no haber hecho estudios que le permitieran acceder a trabajos mejores. Mientras vivía en casa de sus padres no se habló nunca de política, pero se hizo novia de un chico sindicalista y de izquierdas que llegaría a ser su marido. Con él, abrió los ojos al mundo de la política en el País Vasco y se integró primero en el PC y luego en Euskadiko Ezkerra. Cree que habría podido llegar más lejos en este campo si no hubiera sido por la baja autoestima que la acompañó durante muchos años. Habla sobre los roles de los hombres y de las mujeres dentro de los partidos en los que ella militó, sobre su despertar político, sobre la maternidad y el control de natalidad, sobre las ideas falsas que se asociaban con la menstruación, sobre la sexualidad, y sobre la conciliación de sus labores domésticas con la militancia política. Considera que ha habido varias fases y transformaciones en su vida y en sus ideas, y que las seguirá habiendo. En este momento, dice vivir un poco más para sí misma. La hija que la entrevista nació en Bilbao en 1974, estudió periodismo y ahora trabaja en el proyecto Lectura Fácil Euskadi-Irakurketa Erraza.

La madre nació en 1925 en Santiuste de San Juan Bautista, Segovia, en el seno de una familia de agricultores. Su padre emigró a Buenos Aires cuando ella tenía tres años. Como eran muchos hermanos y la madre se había quedado sola, la entrevistada se fue a vivir con los abuelos. De aquellos años guarda muy buen recuerdo porque los abuelos la trataban, dice, “como a una reina”. Habla de su escolarización: cuenta que tuvo una maestra excepcional que se fue del pueblo porque su novio era un perseguido de izquierdas. Al casarse, la entrevistada se fue a vivir a casa de sus suegros, donde se incorporó a una rutina de duro trabajo rural que supuso un cambio grande en su vida, ya que hasta entonces no había tenido que trabajar así. La figura del suegro tenía autoridad absoluta en la casa. No obstante, no guarda resentimientos sobre aquellos años: estaba muy enamorada de su marido y era trabajadora y fuerte. En la entrevista, habla sobre los cambios en la educación y en las vidas de sus hijos, en el concepto de pareja y en la manera de vivir la religiosidad. Aboga por una Iglesia más abierta y más apegada al mensaje original del cristianismo. Está muy de acuerdo con la independencia económica que el trabajo les proporciona a las mujeres hoy en día porque cree que redunda en una independencia personal que su generación no tuvo. Ha sabido crear una relación cercana y de mucha confianza con sus hijos.

La madre nació en 1928 en el seno de una familia de agricultores de Torrenueva, Ciudad Real. Su hija nació en Valdepeñas en 1963. La madre trabajó con sus hermanas y hermanos en el campo desde los nueve años y, por esta razón, asistió a la escuela solo hasta los siete. Le hubiera gustado estudiar más. Su esposo y ella se fueron a vivir a Valdepeñas después de nacer sus dos primeras hijas a finales de los años 50. En los años 70, la pareja emigró a Madrid, buscó trabajo y luego se llevó allí a sus hijos. La madre trabajó en una portería y en limpieza, y sus hijas mayores en establecimientos comerciales y restaurantes para ayudar con su sueldo a la familia. Durante la entrevista, la madre habla extensamente de las labores agrícolas que realizaba de niña, del impacto de la guerra civil en su familia y de la vida en los pueblos durante los años de la posguerra. Cuenta que ha tenido una vida dura y de mucho trabajo, sobre todo cuando sus hijos eran pequeños. No obstante, a sus ochenta y cuatro años dice sentirse bien y en paz consigo misma. La hija que la entrevista es psicóloga y ha sido trabajadora social. Estudió la carrera universitaria mientras trabajaba de administrativa.

La madre nació en Madrid en 1936. Pasó su infancia y adolescencia en el barrio de Chueca, compartiendo vivienda con su familia extensa. Estudió hasta los catorce años y después trabajó en unos laboratorios hasta los dieciocho. A esa edad conoció también al que se convertiría en su marido. Su familia era de izquierdas y su padre, que siempre estuvo muy interesado en política, estuvo encarcelado durante el franquismo. Ella se identificó con los intereses de su padre, a quien siempre se sintió muy unida, y, después de criar a sus hijos, llegó a ser diputada de la Asamblea de Madrid por el Partido Socialista Obrero Español. En la entrevista, describe sus años de actividad política y sus estudios en la Universidad de Mayores con gran satisfacción. Su interés y preocupación por las mujeres la llevaron a fundar un asociación, APROM, que continúa existiendo. Su hija nació en Madrid en 1960 y vive en Lisboa. Es bibliotecaria.

La madre nació en Villacidaler, Palencia, en 1943. Vivió en el seno de una familia de comerciantes y trabajó en el negocio familiar desde niña. Fue a la escuela hasta los dieciséis años. Cuenta que quiso escapar de la estrechez de miras del pueblo y del autoritarismo de su padre, y que se las ingenió para conseguir un trabajo en Bilbao. Allí vivió siete años muy felices. A los veinticuatro años se casó y se trasladó a Madrid, donde su marido trabajaba. Le pesa haber renunciado a su independencia económica, pero no el haber podido cuidar a sus hijas personalmente. Ya con sus hijas crecidas, ha ido a clases de cultura general y de música, que fue lo que siempre quiso estudiar. Ahora es viuda. En la entrevista, se describe como una mujer de pensamiento independiente, a contracorriente de algunos aspectos de la sociedad que la rodeaba. Habla sobre las limitaciones que les imponían la sociedad y el sistema político a las mujeres de su época, especialmente en los pueblos; de la hipocresía que reinaba respecto a la sexualidad femenina; de su ideología política y de la de su familia; y de las diferencias entre su vida y las de sus hijas. Cuenta que vivió la Transición con mucha alegría. La hija que la entrevista nació en Madrid en 1974 y es psicóloga.

La madre nació en Huesca en 1947. Durante su niñez, vivió con su familia en varias ciudades españolas debido al trabajo del padre. A los once años, entró interna en un colegio de monjas de Huesca, pero lo dejó antes de empezar el bachillerato. De soltera, tuvo una vida laboral muy activa: fue costurera y peluquera, trabajó en fábricas y vendió seguros. De casada, empezó a dar clases de yoga y de gimnasia cuando sus dos hijas tenían pocos años. Se interesó por la antroposofía y la adoptó como filosofía de vida, que aplicó también a su trabajo en un centro de aprendizaje para personas discapacitadas. Su padre fue encarcelado durante el franquismo por una denuncia de un vecino motivada, posiblemente, por rencillas políticas, pero en la familia apenas se trató este tema. Cuenta que ha adquirido conciencia política en la madurez. La hija que la entrevista nació en Madrid en 1973. Ha hecho la carrera de sociología y se ha especializado en gestión cultural.

La madre y la hija nacieron en Navalcarnero, Madrid, en 1927 y 1953 respectivamente. La nieta nació en Madrid en 1977. La madre se crió con dos tías solteras que tenían una pensión en Madrid. Allí, con ellas, pasó la guerra civil. Cuenta cómo se las arreglaban para comer y para calentarse, y recuerda vivamente el miedo que les producían los tiroteos y bombardeos. Su hermano pequeño murió en Navalcarnero durante uno de ellos. Habla de la vida en Navalcarnero: de las matanzas y del proceso de elaboración de los alimentos, de sus amistades y de la vida familiar. Su hija describe cómo fue la socialización y la escolarización de su época, que no fomentaban en las mujeres el interés por hacer carrera universitaria. Ella estudió Secretariado y empezó a trabajar a los dieciséis años en una compañía multinacional, donde tuvo la oportunidad de formarse laboralmente y de relacionarse con personas que le aportaban conocimientos y estimulaban su interés por la cultura en general. Fue una etapa muy importante de su vida. En la entrevista, habla también de su matrimonio y de su divorcio, y de las diferencias entre su vida y la de su hija, que es profesora y ha vivido, según cuenta, en una sociedad mucho más abierta y tolerante que la de su madre. Madre, hija y nieta exploran la repercusión que han tenido en sus vidas los cambios políticos y sociales que trajeron el final de la dictadura y la Transición.